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你喜欢古代的打油诗吗？印象最深的是哪一首？
谢邀！打油诗可谓中国诗歌史上的一朵奇葩，据说来自唐人张打油。打油诗不求对仗平仄，但求出语俚俗，小巧有趣，风趣逗人，有的亦暗含讥讽，应该说非情趣盎然者不能为之。
我最喜欢的是唐人张打油的《雪诗》：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”这首诗据说就是打油诗的起源。不得不承认，张打油的诗在中唐时代的确是别树一帜 ，引人注目。这首打油诗写的是雪，但通篇不见一个“雪”字，可雪的形神却跃然字里行间，最为传神的就是那个“肿”字。有人评价张打油的这首诗，遣词用字十分贴切，生动传神，用语俚俗本色拙朴，风致别然。
问题:你喜欢古代的打油诗吗？印象最深的是哪一首？
前言
一说起打油诗，估计很多人都会背上两句，如：黄狗身上白，白狗身上肿。
还有：修已知道你，你还不知羞。
打油诗常常被人与顺口溜作等号。至于什么是打油诗，还真不太好界定。并不是平白浅显的都是打油诗，比如没人说李白的静夜思是打油诗。
老街觉得，语言过于通俗、口语化，不太文雅的诗，大约可以算是打油诗吧。
一、这个和尚不一般
如果这样说了，我以为打油诗的高手中，王梵志算是一个。
王梵志是隋末唐除的人，半路出家为僧。王梵志作诗完全用白话 ，对于读者来说不存在理解障碍，所以其作品流传甚广。他的这些白话诗，可以算是一种比较高妙的打油诗了：
他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子。
城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。
梵志翻着袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚。
世无百年人，强作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。
王梵志的诗，不仅仅在普通百姓中流行，对于后世的诗人也颇有影响。因为这些诗并不是简单的打油诗。
二、王梵志打油诗的特点
例如上面举例的四首绝句，每首押韵都是非常严格。隋唐出现韵书以后，诗人押韵几乎都是符合韵书的，王梵志这四首诗分别押韵纸、未、寘、药、啸。这明显是一个学习过诗歌创作的人。
另外王梵志的“打油诗”具有一定哲理性。具有"教戒诸学道者"或"开悟愚士昧学之流"的作用：
我昔未生时，冥冥无所知。天公强生我，生我复何为？
无衣使我寒，无食使我饥。还你天公我，还我未生时。---王梵志
著名学者郑振铎曾经举了“吾有十亩田”和“城外土馒头”两首诗的例子，来说明王梵志诗中的避世思想：
吾有十亩田，种在南山坡。青松四五树，绿豆两三窠。
热即池中浴，凉便岸上歌。遨游自取足，谁能奈我何!
郑振铎评价：
这样直捷的由厌世而逃到享乐的意念，我们的诗里，虽也时时有之，但从没有梵志这么大胆而痛快的表现！”
北宋黄庭坚对王梵志的评价极高:
"是大修行人也"。
唐朝的《云溪友议》记录了王梵志的十几首诗，并评价到：
或有愚士昧学之流，欲开其语，则吟以王梵志诗……其理虽鄙，其理归真。所谓归真悟道，徇俗乖真也。
可见，打油诗写好也并不容易。
三、王梵志打油诗的传人
王梵志对于后世的禅门诗人影响最大，唐代著名的诗僧寒山、拾得、皎然等人秉承王梵志衣钵，写下了许多梵志体诗歌。
例如寒山的《拾遗二首新添》
我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。.
拾得：
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
缓缓细披寻，不得生容易。依此学修行，大有可笑事。
另外还有不少诗人喜欢用“王梵志体”作诗，不过他们的诗更有文人气息，离打油诗就距离远了。例如王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》注云"梵志体"：
因爱果生病，从贪始觉贫。色声非彼妄，浮幻即吾真。
四达竟何遣，万殊安可尘。胡生但高枕，寂寞与谁邻。
结束语
上文举例的这些“打油诗”可不是普通人能写出来的，所以通俗如口语，但是其中隐含的哲理远不是“白狗身上肿”可比。
可见诗词一道，除了文辞的有优美以外，是不是有思想也很重要。
相对来说，我比较喜欢王梵志的那几首打油诗。
@老街味道
【野花香】
打油诗，诗歌中的奇葩。打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，诙谐幽默，小巧有趣，喜闻乐见接地气。相传由唐代作者张打油而得名。张打油《雪诗》: 江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。
打油诗也有它独特的诗的语言。即音韵美，形象美，诙谐美，口语美。音韵美 : 合辙押韵，琅琅上口。形象美 : 活脱脱，真切切，如闻真声，如见其形，如临其境。诙谐美 : 忍俊不禁，会心一笑耐寻味，这是打油诗的灵魂。口语美 : 大实话，大白话，但鲜活生动，妙语生辉，这是打油诗的"标配"，是第一要件。
诚然，打油诗只是诗苑中的一朵小花，一朵盛开于村野、其貌不扬的小小花。我爱这朵小小花。爱之切，献个丑 :
【丁二传，牛！】小蚂蚁，上热搜，二传竟然下三球。打得对手干瞪眼，你说二传牛不牛？【大衣哥转型升级了】甩掉大衣穿西装，眼镜架在鼻梁上。一步登天住高楼，欧式傢具贼高档！
不论古代和现代的打油诗，只要意境美，文笔流畅，也会有许多人喜欢的。
因人的文化水平不同，懂诗词歌赋的人毕竟是少数，不懂的才是受众，阳春白雪自然高雅，但能欣赏它的人有限，下里巴人通俗受众颇多。
这也是文学领域，不可逆转的现象，有些打油诗在头条获赞甚多。一是它通俗易懂，二是对读者来说，它不拘韵律尽情挥洒。
这就是曲高和寡，平庸甚众的道理。
回答平台提问：喜欢古代的打油诗吗？打油诗据一些诗歌文集记载，源唐代诗人张打油，其以白话俚语句式，不计平仄拘束，以诙谐的词句，形象的比喻，作诗，比较著名和流传较广的有咏《雪诗》巜咏雪》《安禄山》等诗，本人最先接融印象最深的其实不是张打油的这几首诗，是清本诗抄的手抄夲，里面有二首是这样的：
一
合米煮成粥一瓯，
东风吹开几道沟，
恰似一湖西湖水，
渔翁垂钓江上头。
其讥讽的是尖酸刻薄的东家财主，给他当家教私塾先生，却每天吃的是照得见人影的汤粥，连长髮都垂到碗里了，其吟完做长工的又接吟
二：
数米煮成粥一瓯，
鼻风吹起二道沟，
远望像面清圆镜，
近见长工在里头。
他更是把稀粥比喻成镜子，来讥讽财主东家，就是这二首的打油诗使我印像最深刻，后来接融学习的诗词多了，从广西文学出版社出版的诗集：对联趣谈中，才发现学习到唐张打油的几首诗，因张打油的《雪诗》巜咏雪》流传广泛，深受人民大众喜爱，后人便把此类诗词称为打油诗，其《雪诗》文下-
江山一笼统，
井上黑窟窿，
黄狗身上白，
白狗身上肿。
二；《咏雪》文如下：
六出飘飘降九宵，
街前街后尽琼瑶，
有朝一日天晴了，
使帚的使帚，
使锹的使锹。
据传张打油|主要就是善作俚语俗诗，深得人民群众喜爱，故后不少文人墨客纷纷效仿，现代鲁迅，郭沫若同样是写有打油诗的，打油诗作为诗歌的一种艺术体载，与李白杜甫一样都是很受人民大众欢迎的，这里谈到了本人认识接融这俚语诗到逐步了解到张打油诗的由来，感受认识最深的又是长工诗了。好了，平台交流，希望广大诗网犮有更多的奇诗妙对奉献平台，交流共享，哑了期待。
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